lundi 23 août 2021

Mise à jour : Registres paroissiaux de Velaux (1685-1792)

Ajout du couple Jacques SEGUIN x Elisabeth AUDIBERT et de ses enfants (car l'origine protestante des époux est confirmée).


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lundi 16 août 2021

Mérindol (1725) Témoignage du Refuge

« Charles Audibert, fils de Pierre et de Marie Chauvet, nous a déclaré et certifié que ladite Marie Chauvet, sa mère, originaire de la ville d’Orange, mourut à la ville de Berlin, âgée d’environ 60 ans, le 12 du mois de may, sur les 4 heures du matin, de l’année 1717. »



dimanche 15 août 2021

Registres paroissiaux de Mouriès

Réorganisation des fichiers concernant les registres paroissiaux de Mouriès, plus ajout d'un mariage de 1706 oublié lors de la première collecte.


Registres paroissiaux de Mouriès (1679-1685)

Françoise APPY

Transcription d’abjurations individuelles et de l’abjuration collective d’octobre 1685.

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Registres paroissiaux de Mouriès (1685-1792)

Bernard APPY

Pendant toute la période du Désert, j’ai relevé les actes de baptêmes, mariages et sépultures concernant les descendants de familles protestantes. La communauté protestante de Mouriès a bien résisté pendant la période du Désert. Il y avait 81 personnes qui ont abjuré en octobre 1685 et on en dénombre 116 dans les déclarations consécutives à l’édit de Tolérance de 1787. Cela contraste fortement avec ce qui s’est passé dans la communauté voisine de Velaux…

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dimanche 8 août 2021

L'administration des communes au XVIIe siècle : Lourmarin

 L'administration des communes au XVIIe siècle : Lourmarin

J.-P. ANASTAY

Il s’agit d’un article de J.-P. ANASTAY, paru dans Provincia (t. 7, 1927, pp 97-100)

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Les débuts de la chasse aux hérétiques

 

Documents de l'Histoire de la Provence

Édouard BARATIER

Il s’agit d’un extrait du chapitre VII, “La difficile intégration au royaume”, par F. REYNAUD (1971, pp. 164-171).

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vendredi 6 août 2021

lundi 2 août 2021

Les registres paroissiaux de Mérindol (1685-1705)

On observe à Mérindol une forme de tolérance totalement inattendue, surtout par rapport à ce qui se fait dans les villages voisins, notamment à Lourmarin, à la même époque (les 20 années suivant la Révocation) :

- un retard systématique dans les baptêmes des enfants des “nouveaux convertis”, qui se célèbrent plusieurs jours après la naissance ;

- le non-respect de l’obligation d’avoir au moins un ancien catholique (ou mieux encore les deux) comme parrain/marraine ;

- l’absence du père du baptisé, notée à plusieurs reprises, notamment pour le couple Roumane-Marcel (image) ;

- l’absence de l’utilisation par le vicaire de l’expression “nouveau converti” ;

- une seule mention d’un “obstiné” qui n’a pas voulu se confesser avant de mourir (en 1698).

Peut-être les autorités ecclésiastiques ne voulaient pas provoquer inutilement les habitants de Mérindol, village vaudois puis protestant depuis toujours (cf le massacre de Cabrières et Mérindol de 1545) ? Mais à Lourmarin, situé à quelques kilomètres seulement, il en allait tout autrement et la mise au pas des “opiniâtres” se faisait beaucoup plus durement…




dimanche 1 août 2021

Mise à jour : Registres paroissiaux d'Eyguières (1685-1792)

Ajout d'actes concernant les descendants du couple Louis BOUIS x Françoise CAVAILLON, oubliés lors de la première collecte.

05.08 : Ajout d'un mariage.

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Provence : Généalogie des familles protestantes (XVIe-XVIIIe siècles) – Mise à jour et mises en ligne

 

- Boussot, implantée majoritairement à Mouriès (109 individus)

https://h3-online.heredis.com/fr/appyber/boussot/accueil

 

- Boy, implantée majoritairement à Lourmarin (238 individus)

https://h1-online.heredis.com/fr/appyber/boy/accueil

 

- Boyer, implantée majoritairement à Lourmarin (110 individus), origine vaudoise

https://h3-online.heredis.com/fr/appyber/boyer/accueil